塞の神

　今日は河沢町内会の塞の神。1月12日までは、全く雪のなかった河沢も、昨日20センチ、今朝は60センチの降雪があり、一面雪化粧。

　66ジイジが管理している頸北林業研究会のホームページも冬場は開店休業。そのため以前から町内会のホームページを立ち上げようと思っていた。1月2日からJimdoで作り始めたが、Wixのように簡単につくれず。慣れたWixで昨日立ち上げた。完成までは1月ほどかかるか。

　話を塞の神に戻す。塞の神は、左義長（さぎちょう、三毬杖）、小正月に行われる火祭りの行事であり、全国各地で色々な呼び方がある。

あわんとり（千葉県・茨城県）、おんべ焼き（長野県南佐久郡）、かんじょ（村上市岩船）、さいと焼き(横須賀市)、さぎっちょ（富山県、石川県、福井県、岐阜県、高知県、福岡県）、しんめいさん（東広島市）、道祖神祭りとうどうさん(愛媛県)、とんど（奈良県、広島県、岡山県）、とんど焼き（近畿とその周辺、東京都）、とんど正月（兵庫県播磨地方）、どんとどんどや（九州）、どんど焼き（山梨県の一部地方、愛知県の一部地方）、どんど焼き(群馬県、愛媛県南予地方)、とんどさん（鳥取県）、どんどん焼き（山梨県の一部地方）、ほっけんぎょう（九州）、やははいろ（東北）

出雲方面の風習が発祥であろうと考えられている。賽の神(松之山)。(出典 : wikipedia)

　朝7時から3時間、家の除雪。雪質で小型除雪車の歯に雪が詰まりほとんど役に立たず。スノーダンプとかんじき

頼り。13時30分から1時間半、塞の神の会場をかんじきで踏み固め。最後は足が上がらないほど。16時から点火、そのあと直会。しかし、かんじきで雪を踏み固めた後遺症、寒さで筋肉が硬直。デジカメで塞の神を撮影し、お神酒を一杯(竹のコップ)も飲まないうちに足が動かせなくなった。直会に参加せずやっとのことで帰宅。炬燵で体を温め、お風呂に入ると漸く足が上がるようになった。

　河沢の塞の神は、昭和63年に戦後絶たれたものを再開し今年は30回目という。さすが、町内会長。日記を紐解いたら昭和63年に再開したことが記してあったと挨拶で説明があった。